《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，相隔两千多年看来其中的许多教学理念仍是十分先进的，如现在十分提倡的启发式教学在其中就有表述。

其一，“时观而弗语，存其心也。”即教师对学生要经常检查指点，但不要急于告之原理，为的是让学生从内心产生求知欲望，养成独立思考、用心思考的习惯。在美术活动中老师也在努力改变传统的“示范——模仿”教学方式，注重给学生主动发展的空间，鼓励学生自由创作。但是过度的自由却使学生无从下手，可见美术活动中教师的“指导”必不可少。

其二，教师“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。”即是说，教师的讲述应简练、扼要、精辟，并运用具体的例子来说明抽象的道理。活动中，通过教师与学生的不断沟通，孩子们的思维就活跃起来了，在设计美术作品的时候就会别具用心、与众不同。

其三，“必也其听语乎”。要求教师能针对学生存在的问题进行教学。要鼓励学生提出问题。向学生提的问题要由易到难。“善问者如攻坚木，先其易者后其节目，及其久也，相说以解。”回答学生的问题也要就其疑难所在解其惑。“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。待其从容，然后尽其声。”如果学生还不懂，就舍弃，留待以后再讲。“力不能问，然后语之。语之而不知，虽舍之可也。”“记问之学，不足以为人师。”

其四，“道而弗牵”，“道”即导，有引导，教导之意。要求教师在教育的过程中要带领，引导学生去理解体会教学的内容，给学生指引出一条正确的思维线索，促进学生进行综合分析，寻找探索知识的方向。其告诫教师不要给学生以牵制，不要牵着学生的鼻子走。美术活动中，我们应采用恰当的方法启发孩子的思维，引导学生按个人意愿创造性地进行美术活动，保护学生创新的火花。我们可以精心策划、步步导入、循循善诱，建构一座通往孩子内心的桥梁，通过敏锐的观察和心对心的沟通引导他们把所察、所思、所想说出来，把头脑中想象的稍纵即逝的表象、幻想，通过画笔或制作变成清晰的、具体的、永久保存的图像和美术作品。

其五，“强而弗抑”，“强”即鼓励，督促之意。要求教师在教育学生的过程中不断给学生以鼓励与督促，激发学生学习的主动性，从而产生探求知识的强烈愿望。告诫教师不要强制使学生顺从，不要压制学生的积极性。在活动中，教师应保持多表扬肯定、鼓励、接纳、欣赏的态度，让学生真正感到教师是一个对自己的活动很感兴趣，并能提供有益帮助的大朋友，这样更能激发学生创新的潜能。

其六，“开而弗达”，“开”为提出问题之意，“达”有分析与解决问题之意。要去教师在教学的过程中善于提出问题，引导学生去思考问题，力求学生自己将问题解决，培养学生的解决问题的思维，这样使学生更开动脑筋去想问题。不要为学生准备好答案，在学生没有进行思考之前就给予讲解。每个学生的发展水平是不一样的，每个学生需要帮助的方面也不一样，有的孩子需要技能的帮助，有的孩子需要构图技巧的点播，有的孩子则需要思维的放飞，教师应充分了解每一个个体，因人而异的给予不同的帮助和指导，让每一个孩子都能在原有的基础上得到最大限度的发展，发挥其内在的潜能。

《学记》里还提到了长善救失、藏息相辅等教学原则，继承和发展了孔子以来倡导的启发诱导教学，这些都是很值得我们后人深思和学习的。格古而通今，提高教学质量，在课堂上激发学生的兴趣，提高学生对美术学习的积极性，让学生在美术学习中成为学习的主人。