以往我对教育专著，尤其是古文阅读了解甚少，在这次学校开展教师教育理论学习活动的倡导和影响下，我利用课余时间阅读了《学记》，对我来说，要读懂并完全理解该著作的内涵，谈何容易。第一次只字未解，通一句、断一句，或许是古文的缘故吧，流畅的阅读真是很困难。读完这篇《学记》再反观当下教育教学所倡导的新课改的理念，在《学记》中比比皆是，因此重新学习它、认识它，对我们的教学有很强的指导作用。

纵观《学记》其主要研究教学并揭示了教学的基本规律，提出了一系列正确指导教学的原则和方法：  

一、教学相长

《学记》： “虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”这句话的意思是说：学习过后才能够知道自己的学识不够，教人之后才能发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。这一原理，揭示了教与学的本质及其基本规律。它清楚地表明，教与学是一件事情的两方面，学与教是相辅相成的，两者相互促进，共同提高。“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”这正是新课程强调的“知识技能、过程方法、情感、态度价值观”三维目标，也正是杜威“做中学”思想的体现。在体育教学中，教师要让学生全面观察技术动作的发生过程，从中体会思想，领会动作的完成过程，如果只是一味让学生直接完成未必有些难，为此需要教师详述动作是如果慢慢完成并在特殊的环节和难点上不断加以强化，让学生尝试参与练习并体会动作完成过程，进而使得学生能更了解并掌握。这样学生对于所学的技术动作也有一定深刻的记忆和体会。教师必须不断学习，走“教学相长”之路。

二、和易以思

教学成败的关键是能否调动学生的积极性，孔子就十分重视调动学生的积极性，第一次精辟地表达了启发式教育原则。《学记》继承了孔子的教育原则并进一步提出了君子之教的标准，即“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣”。优秀教师的教学总是循循善诱：引导学生，而不是硬拖着学生走；策励学生，而不是强迫推动着学生走；启发学生，而不是代替学生达成结论。引导学生而不牵着学生走，师生关系才会和谐融洽；策励学生而不推着学生走，学习就会感到顺利容易，启发学生而不代替学生达成结论，学生才会独立思考。师生融洽，学习顺利，学生又能独立思考，才是善于诱导。这当中提到的“善喻”，不恰恰是现在我们强调的“启发引导”吗？作为一名体育教师，教学中应以“健康体育、快乐体育”为核心，以学生的兴趣为动力，因为兴趣是最好的老师。在课堂中努力营造一种民主和谐、生动活泼、愉快宽松的教学氛围，注重引导学生，鼓励他们。学生应该是课堂的主人，教师应启发、引导、点拨，为学生的学服务。教师不仅要研究教材，更要研究学生，把学生思维的时间与空间还给学生，让学生自主学习，做到真正意义上的“强而弗抑，开而弗达。”

《学记》博大精深，蕴涵的教学思想还有很多需我们在实践中仔细研读，关注教学实践，提高教学效率！