什么是教育

　　我阅读了《什么是教育》一书，我想从中找到些蛛丝马迹，启迪我的教学灵感。书中的教育，是广义的教育。静下心读一读，发现差不多句句是经典，所以我摘录了几段文字：

　　1.真正的教育应先获得自身的本质。教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。因此我们常听到的一些教育口号并没能把握到教育的本质，诸如学习一技之长、增强能力、增广见闻、培养气质和爱国意识、独立的能力、表达能力、塑造个性、创造一个共同的文化意识等等。　

　　2.教育的形式化正是始于其本质成为问题之时。教师以种种人为的方法来保持学生对他的敬畏：保留一些东西不教给学生，或者要求树立个人的权威以及学生的盲从。在这种情况下，本来是用训练有素的方法来处理广泛的学习资料，现在变成了空洞无聊的尽义务而已；本来学生的学习目的是求取最佳发展，现在却变成了虚荣心：只是为了求得他人的看重和考试的成绩；本来是渐渐进入富有内涵的整体，现在却变成了仅仅是学习一些可能有用的事物而已。本来是理想的陶冶，现在却只是为了通过考试学一些很快就被遗忘的知识。

　　如果变得日益严重的教育本质问题，竟被人们如此地忽略，那么教育就会变得丧失根本目标而不稳定和支离破碎。它带给学生的不再是包罗万象的整体教育，而是混杂的知识。 　　　　　　　　　

　　3.当代教育已出现下列危机征兆：非常努力于教育工作，却缺少统一的观念；每年出版不计其数的文章书籍，教学方法和技巧亦不断换新。每一个教师为教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一个整体，却给人一种无力之感。此外，就是教育一再出现的特有现象：放弃本质的教育，却去从事没完没了的教学试验、做一些不关痛痒的调查分析，把不可言说之事用不真实的话直接表达出来，并不断地更换内容和方法做种种实验。如此这般，……

　　那到底什么是教育呢？在西方，教育一词源拉丁文educate。本义为“引出” 本篇是应中国教育报的要求写的关于教育的新年畅想。希望这种畅想能早点实现。 让每个孩子得到美好的教育 汤素兰 2012年，一位普通家长的自述在网上引起轩然大波：女儿开学才一个月，学校要求的整齐划一，就摧毁了自己苦心坚持了6年的“做自己”的教育观。这位家长无比担忧6年后将收获怎样一个孩子？ 关于目前中国的教育，人们有许多诟病，但以往人们诟病的往往是应试教育、教育公平等问题，关于孩子的个性问题关注的比较少。著名的钱学森之问其实涉及的根本问题是孩子的创造力问题，而孩子的创造力问题，归根结底还是孩子是否有个性，是否在成长的过程中挖掘了自己的潜能，做了最好的自己的问题。 万物都有自己的个性，孩子也是一样。每个孩子的个性都不相同，有的孩子好动，有的孩子偏静，有的孩子长于幻想，有的孩子勇于实践。所以，我们的古代教育家孔子说要因材施教。但是，在我们目前的教育中，因材实教变得难乎其难。 首先，因材施教育需要老师充分了解学生，根据每个学生的个性与特长给予不同的教育，这就起码需要“小班化”。虽然我们的教育行政管理部门和学校也一直在努力“小班化”，但在现实中却困难重重。家长都希望把自己的孩子能送到一所名校去读书，因为名校师资力量强，教育设施好，环境优良，于是，越是名校，越不能实现小班化教学。在一所名校，一个班上挤六七十个学生是常有的事情。曾有一所名校的校长在开学的时候急得哭了起来，因为学校的学位只有225个学位，而通过各种途径到达她手中的纸条达到700张。试想一想：一个老师要面对六七十个学生，他如何能够掌握每个孩子的个性特点，因材施教呢？光是完成教学任务、批改这些学生的作业，就够他鞠躬尽粹了，他哪里还以顾得了学生的个性与发展？ 其次，因为目前的考试评价标准单一。考试考的是标准答案，考的是学生掌握知识的熟练程度和解题的速度，而不是个性与创造力。高分的条件是反复练习，绝少差错。这种对精确性的要求，使得女孩子比男孩子更适应于考试，于是出现了所谓的“男孩危机”，人们发现男孩子与女孩子在学习成绩上的差距越来越大，每年考上重点中学、重点大学的男孩子越来越少，女孩子越来越多。 或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西文“自老式私塾，可是，他们当年都能考上这些名牌大学，后来成为优秀的人才。 美好的教育是满足和激发孩子的好奇心与求知欲，并且让孩子学会如何去满足自己的好奇心和求知欲的。好奇心总是与想像力、创造力联系在一起的，儿童时代是一个最具有好奇心的时代，为了孩子未来的发展，需要保护与激发孩子的好奇心。保护与激发孩子好奇心的最好手段是游戏，美好的童年应该是在游戏中、在对大自然的探寻中度过的。而一个好的老师应该激起学生的学习兴趣，让学生有一种求知上的冒险精神，有一种发现真理的强烈愿望。尤其在当前这个知识大爆炸的时代，无论你掌握多少知识都是不够的，也是会很快过时的，只有掌握了探求知识的方法，才能真正满足自己的好奇心与求知欲。 罗素认为：“教育是开启新世界之门的钥匙”。而要达到这样的教育目的，应该有科学的教学方法和方式，科学的课程设置，要让学生真正体会到学习是一种幸福而不是强制与束缚。要做到这一点，就应该让我们的教育更多的发挥孩子的个性，给每个孩子一个机会，让他们成为最好的自己。 20121231 作者地址：长沙市麓山南路36号湖南师范大学文学院。邮编：410081教育”一词强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。因此，教育应该顺应受教育者的天性，因势利导，而不是知识的灌输、草木的刈杀或拔苗助长。这和我们孔子的教育理念：语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发” 大致相同。意思是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。可是按这样的思想，我们一节40分钟的课，就很难上完了。唯有领会其精神，多进行有效提问，问出能真正引起学生思考的问题，我们的课堂才更有效。

　　至于书中说的教育信仰，我的信仰是：美好的教育。

　　美好的教育首先是爱的教育。爱意味着相信和期许，相信每个孩子都有美好的品性，每个孩子都有灿烂的明天。美好的教育是尊重个性差异的教育。美好的教育是满足和激发孩子的好奇心与求知欲，并且让孩子学会如何去满足自己的好奇心和求知欲的。好奇心总是与想像力、创造力联系在一起的，儿童时代是一个最具有好奇心的时代，为了孩子未来的发展，需要保护与激发孩子的好奇心。而一个好的老师应该激起学生的学习兴趣，让学生有一种求知上的冒险精神，有一种发现真理的强烈愿望。再次，学校对整齐与纪律的强调也使孩子的个性受到压抑。我们的学校虽然不是部队，但是管理上却极其军事化，要求学生穿统一的校服，回应统一的口令，坐出整齐的姿势。教室里坐位的排列也是一列列、一行行，全都面向讲台，突出讲台的威严。整齐划一的要求，是让学生趋同，而不是存异，它在潜移默化中会扼杀学生的个性。老师站在讲台上面对学生宣讲的方式，也突出了老师的权威性，让教育自然变成了知识的灌输。 在西方，教育一词源拉丁文educate。本义为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西文“教育”一词强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。因此，教育应该顺应受教育者的天性，因势利导，而不是知识的灌输、草木的刈杀或拔苗助长。所以，杨振宁在分析和比较中国教育与美国教育的时候就曾说过，中国的教育，老师和家长强加给年轻人的影响应该弱化，应该多重视年轻人的能力与喜好。 美好的教育首先是爱的教育。爱意味着相信和期许，相信每个孩子都有美好的品性，每个孩子都有灿烂的明天。有这样一件真实的事情：十多年前，两个调皮的初三学生逃学到超市偷东西被保安抓住了。保安没有将这两个孩子盗窃的事情报告学校和家长，也没有将他们送到公安机关，而是要求这两个孩子每周来汇报自己的学习情况。从此，这两